第348章 万法唯识,法相见性
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五心境、五心识,终究与根本烦恼、随烦恼不同。
断灭烦恼尚能净化心灵、除恶生善,可动了心境心识就没那么简单了。
五心境,欲、念、胜解、定、慧,其中以伤慧为最;五心识,作意、触、受、想、思,其中以损思为最。
慧与思,仅从字面意义便能看出对心灵飞升者的重要性,此二者受损近乎类比生物身躯被损伤大脑。
生物身躯无法自发修补大脑,心灵战士也同样很难修补慧思。
这场论道终究是有底线的,玄奘不想因比试升级,便把对方断慧灭思,徒留一意识躯壳化为无思顽石。
因此,他才显现灭诸烦恼、断恶修善之能,希望心灵战士汶鲳明白继续比试的危险性。
“险难避、缺难补吗,若是正常比试,仅凭玄奘阁下之前的慈悲之为,汶鲳便自发认输了。
可惜此战关乎理念之争、传道之权
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